去他妈的远大理想

中国的老师和家长，都喜欢给孩子灌输着一种思想，“你要有远大的理想，你要好好读书，以后才能出人头地，才能有出息。”孩子们最好都能有很远大的理想，开公司的开公司，当科学家的当科学家，当外交官的外交官，总之一句话，理想一定要是远大的，绝不能是什么修车，上街做街头艺人，开个小店卖小玩意，做飞机模型。。。我们常能听到这样的话，“你再不好好读书，就像×××一样去做×××”。职业，无高低贵贱，只是分工不同。这句话，在西方的某些发达国家，是一句大实话，也是一个基本的社会价值观。但是在天朝，这就是一句彻头彻尾的虚伪到极点的话语。在中国，房子已经不是生活必需品，而成为了社会绝大多数人的负担的时候，当家长因为不能给孩子缴上大学费用而自杀的时候，当中国人小病拖着大病扛着的时候，职业就有高低贵贱之分了。职业一旦有了高低贵贱之分，你的理想就显得特别重要。在这个社会里，如果你不是“富二代”或是“太子党”，你的一切都要靠自己去赚来，赚来之后又会被盘剥一层又一层。没有一个远大的理想，并去实现他，你如何在这个危机四伏的土地上生存。人首先要活着，活着就要吃饭，吃饭就要有钱，可是你赚钱的速度远比不上通货的速度，更比不上房价上升的速度。这个时候去谈论你的那些可笑的理想，简直就是慢性自杀。当街头艺人去流浪？你以为你是艾未未吗？做飞机模型？你以为你是莱特兄弟转世投胎？你的理想算个屁，还是快放了吧，赶快找点公务员之类的理想吧。你要是跟你爹妈说你以后想去流浪，想去学什么稀奇古怪的东西，有的爹妈会痛哭流涕，觉得怎么生了这么一个孽种；有的爹妈可能就是一顿老拳好打；你的老师就会把你当外星人一样看待。

我们常常能看到外国人总是能做出一些稀奇古怪的事情。许多人就总结出一条，他们是闲的蛋疼。在美国，一个地铁的员工的收入，比哥伦比亚大学的讲师，甚至是新晋升的助理教授的薪水还要高。一些服务业的工资，远远高于在政府机构的他们所谓的公务员。工人并不意味着穷困，相反，许多的企业的工人的待遇是很高的，要不然他们也不会把工厂放在第三世界国家。在这样的社会下，什么做不得？在这样的社会里面，什么样的奇迹不会出现？在MIT里教书和在街头卖艺，一样受人尊重。在天朝，你的远大理想都是他妈的被逼出来的，你无法安安静静，平平安安的过一生。你虽未怀璧，却已有罪。追逐己心，多么好听的话语，多么让人心醉神迷，可对于身在天朝的我们来说，这是多么难的一件事情。我室友与女朋友分手的一个原因，是因为对方父母觉的男的学历应该比女方的学历要高，他不得不再去考个在职的研究生。这个疯狂畸形变态的社会逼着你，压着你。这是一个人吃人的社会，你不想被吃，要么逃离这片土地，要么去吃人。

怀念大学，还是怀念时光？

在读书的时候，我有一个喜好，就是逛校园。每次十一，五一或是放假回家之前，我都会将整个大学校园给逛一遍，力求将学校的每个角落，每条小路给走过。2004年刚来的时候，靠近华师大的那片区域还是荒草地一片，所走的区域也就有限。可随着工程的不断推进，这片荒地也渐渐的盖起了高楼，所走的区域也大了起来。记得大一上的十一，我最远走到的地方是微电子学院的大楼，那个时候，这座大楼连地基都还没有。第一次走的时候，觉的校园好大。我还拿着考英语听力用的收音机，听着当时世乒赛的转播，顶着大太阳绕着校园走了一圈。后来走的次数一多，尽管校园的面积增加了许多，也觉的不大了。毕业的时候，当许多同学为了离校而痛苦流涕，喝醉的同学或是在校门口撒着酒疯，或是在仰思坪上大打出手而又一起抱头痛哭，我也对即将要离开这个学校而感到难过。很长的一段时间，我都以为我对这个学校有着很深的感情。后来，我发现，我错。我并没有对这个学校有着多少的留恋，因为并没有什么值得我留恋的，让我留恋的是我颓废在这个校园里面的四年时光，是我对不可追回的时光的祭奠。

2008年的毕业晚会很好看，至少在我看来。它给我画上了一个句号，因为学校对你说，你可以滚蛋了。我的母校没有给我任何价值观的塑造和人格的培养。有的只是后勤部门和教务处的官僚气氛，有的只是团委和学生会黑社会般的小组织。如果说大一的英语高数等公共课，还算是正儿八经的大学课程的话，那么大三大四的专业课，比选修课还不如。我没有享受到传说中的学术的气氛，并不是因为这里没有气氛，而是这里没有学术。我的母校很喜欢提出所谓的建立“世界一流大学”的口号，在徐汇还有暂时立着江校友手书的“将。。。建设成为世界一流大学”的碑。在中国还未有世界一流大学之时，他的前面还有北大，清华，复旦这三个绊脚石。北京的两大学校在中国的地位，母校一时还难以撼动，只好去调戏本地的复旦。复旦和我母校之争，由来已久。说好听点是“瑜亮之争”，难听点就是婊子和妓女的头牌之争。08年，也许是为了安全的原因，上海的火炬传递有半天是放在了闵行，其中有一个多小时就是在SJTU闵行校区校园里面绕。在后来的报道里面，上海的媒体对传递活动在复旦门前的一闪大肆报道，而对SJTU里的一个多小时一笔带过。这下，SJTU学子们的感情受到伤害鸟。BBS上骂的沸反盈天，大骂复旦人把持上海媒体。毕业晚会上，相声里面对复旦的一个小小调戏，就好像戳到众学子的G点一般，兴奋的不得了，总算骂了你孙子一会，心里舒坦啊。我不在复旦，没有复旦的同学，不知道复旦是如何看SJTU的，也许我以小人之心度君子之腹，但想想总是不会错的，一样米虽然养百样人，可是这百样人都被归到了更大的一个集合里面了。

一个大学，最重要的建筑应该是图书馆。我毕业的时候，新的图书馆还没有建成。闵行校区里面有两个图书馆，一个是思源湖旁的包玉刚图书馆，还有一个是英语楼旁的文科图书馆。英语系也有个图书室，至于其他系有没有类似这样的图书室，我就不得而知了。文科图书馆，能够借阅出的图书，不过六-八个书架，每个书架不过两米高，四米长，据我的估计，数的总量不超过5000本，剩下的一些书架就摆着《四库全书》之类的充门面了。包玉刚图书馆，又小有破。建筑又小又破本没有什么错，可问题是里面的书也是又少又破。三楼的自然科学书库的书，四分之三的出版时间比邓小平南巡的时间还早。文学艺术书库的书与自然科学书库的书一样，都是同辈人。二楼的所谓的新书书库，也就20个左右的书架。可外借的原版书，不超过500本。我没去过“世界一流大学”的图书馆里面逛过，不知道人家的家底是怎么样。但我听说哈佛各个学院的图书馆加起来超过了100个。SJTU花了数亿建了电院大楼，却不花一点钱在图书建设上。当然，说学校没花钱，是大大的冤枉。新建成的图书馆楼群，很豪华，很气派，很有贫困县建白宫的气势。我进去逛过，确实很气派，很豪华，可怎么看，都像是一个放了很多书的大自习室，而不像一个图书馆。人的数量已经快要超出书的数量了。

我依然很怀恋着我的母校，因为这是我浪费我四年时间的地方，叫我怎能不怀恋？人走过还会留下足迹，狗跑过还能留下狗屎，更何况我待了四年。我很能理解张磊为什么将钱捐给了Yale，而不是他本科就读的人民大学。

响应国家号召

为了响应国家“扫黄打非”的活动，我决定上传一张日本爱情动作片女演员的照片，表示我反对低俗的决心。

忠与孝

中国人爱说自己是礼仪之邦，以前是这样，现在还是这样，这言下之意，就是其他鬼子国都是茹毛饮血的类人猿的群居之国，不仅不知道德礼仪为何物，说不定现在还在树上吃喝拉撒。中国历代的统治者，都是以德治国，可什么是德呢？就是是忠孝礼义廉耻，文绉绉一点的话，就是“君君臣臣，父父子子”，简单一点，就是常说的“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡”，如果是女性，就更惨了一点，还要“三从四德”，既“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”,说难听一点，一个女人生下来，她的命运就操纵在三个不同男人的手里。在所有的道德中，忠对于统治者来说，是最重要的。统治者不断的向自己的民众灌输着“忠君爱国”的思想，其目的，就是希望自己的江山能够千秋万世的流传下去。只有坚持了所谓的“以德治国”，又将忠放在了所有道德的最前面，自己的江山才能够坐稳，甚至于说，自己的统治的合法性才能够得以延续。虽然说“君权神授”，可是“天威难测”，天命并不总是眷顾一朝一姓。竟然管不了上天，只能管管黎民百姓了。历代统治者爱尊儒家，很大的一个原因，儒家的思想比较对统治者的胃口，愚民的效果的性价比比较高。

孝又是统治者愚民的一个手段，历代统治者以及历代的中国人，对孝都是很看重的，有着以孝治天下的文化传统。在一般民众和统治者看来，一个孝顺的人，就是一个好人。你只要打着一个孝顺的口号，似乎你所做的所有事情，都能够蒙上一层光芒。即使坑蒙拐骗，要是有了孝这个挡箭牌，不仅不会受到谴责，说不定还能流芳百世。十年寒窗，求取功名，书，只不过是仕途上的一块垫脚石，敲门砖，殊不知，在古代的中国，孝，也是走向仕途的一条捷径。汉代发现和培养官吏预备人选的一种方法，叫做“举孝廉”，它规定每二十万户中每年要推举孝廉一人，由朝廷任命官职。被举之学子，除博学多才外，更须孝顺父母，行为清廉，故称为孝廉。在汉代，“孝廉”已作为选拔官员的一项科目，没有“孝廉”品德者不能为官。父母逝世，需守孝三年，这时候，你最好能在坟墓边上搭个草棚，终日以泪洗面，三年下来，形容枯槁，走路都要人扶。这时候，大家就会纷纷的翘起大拇指，称赞你是“人间至孝”。明代的张居正，因为父亲去世，但是不愿回家守孝，以至于放弃首辅之职，断送自己的改革之路。虽然万历“夺情起复”，但朝中御史依然不遗余力的攻击他留恋高位，不讲孝道。张居正不得不多次表明要回家守孝，最后还是万历处置了几个出头鸟才镇压下去。正是因为有着这么多的变态要求，和社会传统，中国古代就出现了许多变态的故事。郭巨为了能让自己的母亲多吃一口饭，就要将自己的儿子活埋，就为了省下这么一口食物。王祥为了让继母吃上活鲤鱼，自残般的卧到冰上，以求化冰求鲤。孩子对父母，应该是百依百顺的，若是有一点的忤父母的意，就要背上不孝的骂名。《红楼梦》中的贾宝玉，仅仅是因为不喜读四书五经，就被贾政骂的是七混八素的，视为忤逆子。贾政打宝玉，王夫人劝的时候，只能说，“炎天暑热，打死宝玉事小，惹的老太太不自在”。中国文化对孝的理解，已经到了一种变态的地步。竟然可以不顾自己孩子的安危，视生命如草芥，随意残害，对父母的一切不合理要求，言听计从。即使是自残，也在所不惜。

相比于孩子对于父母的这种变态的孝，中国古代父母对其孩子却不是一般的狠。西方的观念，孩子是上天赐予的礼物，是天使的化身。而在中国的变态观念中，孩子是一个货物，是父母的私有物品。女孩是一个投资产品，男孩也是一个投资的产品。女孩是赚钱用的，男孩是养老用的。养孩子跟养动物没有什么不同。首要的都是听话。这样才会有所谓的“父母之命，媒妁之言”，两个从没见过的人，只有在第一次做爱的时候才能见到对方，不仅见到大头，也能见到小头。因此，我们在现实生活中常常可以听到，“我辛辛苦苦把你拉扯大，你居然不听我的。”这类的话语。中国的孩子不仅不会被当成上天的礼物，常常还会被当成“讨债”的，甚至是不祥之物。门客三千的孟尝君田文，因为出生在五月五，而被其父嫌弃（古时五月五出生的孩子不利父母）。即使是在今天的现代中国，孩子依然没有完全摆脱货物的标签，充其量还是个半成品。我们在做很多的事情，不能随心而动，不能追随自己的心，我们很多的时候并不是在为自己活着，而是在为别人活着，在为自己的父母的开心满意而活着。

中国的道德观充满着变态的理解，可是在现代社会中，这种变态的思想，却依然强压在民众头上，起着隐形愚民的作用。虽然忠君爱国已经不提了，但是，爱国主义与民族主义成为了新的愚民手段。西方的孝的观念，虽然看起来有点单薄，但实际上却充满温情。不仅仅充满着人情味，也对孩子充满了尊重与平等，保证了孩子的独立性，不仅是生活上的，也是思想上的。

SharePoint Web Service(2)--Update and Delete a List Item

In previous post, I simply introduced that how to use SharePoint Web Service to create a new item in a List. Since we can create a new item, we should be able to update and delete item in a list. Actually, the code for updating is similar to the code for deleting.

Updating

batch.InnerXml = "<Method ID='1' Cmd='Update'>" +  

       "<Field Name='ID'>New</Field>" +  

       "<Field Name='Title'>Something</Field>" +  

       "<Field Name='SomeField'>Something Else</Field></Method>";

There is only one difference comparing to previous post, the value of the attribute "Cmd". The value is "New" in previous post. Now you only need change it to "Update". You should pay attention to the ID field, you need specify this field.

Deleting

batch.InnerXml = "<Method ID='1' Cmd='Delete'>" +  

       "<Field Name='ID'>New</Field>" +  </Method>";

Deleting is very simple. You only need change the Cmd value to "Delete", and provide the ID of item you want to delete.

After you call the service operation, it would return a XML snippet containing the information if the operation is successful or not.

被烈士

什么是烈士？为了别人的生命财产而自愿牺牲自己生命的人被称谓烈士（来源）。我想这个解释也许算不上十分的准确，但我觉的也解释了八九不离十。海地最近发生一场十分严重的地震，伤亡十分的惨重，其中就有八名中国的维护警察。对于这八位中国同胞的去世，我们应当表示哀悼，这是一种对生命的尊重。国家将其遗体运回国安葬，是一个政府的基本义务。可是，他们是烈士吗？他们是联合国的维和工作人员，地震发生的时候，他们正在联合国的工作场所。他们是死于自然灾害，他们并没有为了别人的生命财产而自愿牺牲自己生命，别说没有为别人，更说不上自愿，何来烈士之说？我朝总是能把坏事变好事，似乎处处是舞台，人人是影帝。不仅主流媒体声嘶力竭的唱赞歌，似乎他们是为了夺回钓鱼岛，重掌南海而牺牲的。灵车更是从长安街上驶过，有点当年“十里长街送总理”的味道。我朝的核心团队更是集体出动，给予了八位同胞最高规格的送别。汶川地震的时候，也死了一批的警察，怎么没见给他们加封“三眼花翎”什么的？地震发生在下午，当时也是工作时间，他们也是死在工作岗位上的，他们也是维护社会治安的，怎么他们就不是烈士了？难道在祖国土地上死的就不是人？外国土地上死的就是神？更别说，政府现在还拒绝公布在汶川地震中死去的中小学生的名单，更把收集这些名单的人士投入狱中。我朝总是能够用尽一切的办法，煽动起国人的盲目的爱国主义和民族主义心理。一时间，八位烈士的风头，完全盖过了海地的数万冤魂。不仅如此，原本是一件悲伤的事情，总是能被主流媒体弄的喜气洋洋，如同年夜饭一般，各路神仙齐聚一堂，使出浑身解数，写七律的写七律，讲故事的讲故事，弄的跟春晚一样。不仅仅如此，海地的这场悲剧，也成为了中国是一个“有责任的大国”的证明，中国又一次有力的证明了中国是一个有责任的大国，对中国烈士负责，对中国公民负责，对联合国负责，对海地政府负责，总之，中国政府一路负责到底，你甚至都不用娇嗔的说，“官人，我有了”，中国政府也能对你负责的。

SharePoint Web Service(1)--Add a New List Item

1. At First, you need add a web reference http://yourserver/yoursite/_vti_bin/lists.asmx. If you are not familiar with it, please notice something. Adding a web reference is difference between VS 2005 and 2008. In VS 2005, you just add it. In VS 2008, you right click Service Reference, then click Add Reference, then click Advance in the following dialog.
2. In your code, please assign the site URL and Credential.

    YourWebService.Lists myList = new ReferenceToWebService.Lists();  
    myList.Credentials = System.Net.CredentialCache.DefaultCredentials;  

    myList.Url = "http://yourserver/web/_vti_bin/lists.asmx";

There are two tips.One, using the LINQ to parse XML is very convenient. Two, please use the internal name for the field. Below is a sample code which I copy from MSDN.

   XmlDocument doc = new XmlDocument();  
   XmlElement batch = doc.CreateElement("Batch");  
   batch.SetAttribute("OnError", "Continue");  
   batch.SetAttribute("ListVersion", "1");  
   batch.SetAttribute("ViewName", "{GUID of View, including braces}");  
   batch.InnerXml = "<Method ID='1' Cmd='New'>" +  
       "<Field Name='ID'>New</Field>" +  
       "<Field Name='Title'>Something</Field>" +  
       "<Field Name='SomeField'>Something Else</Field></Method>";  
   myList.UpdateListItems("{GUID of List, including braces}", batch);

阉割了的中国大学

对于一个正常的国家来说，大学不仅仅是一个教书育人，为社会培养人才的地方，它更代表着一个国家核心的价值文化，体现着社会的基本价值观，是一个社会的良心所在。独立之精神，自由之理想，引领着大学最为核心的精神，在一批批学人的带领之下，建立独立的精神堡垒，为社会打下最为厚重和坚实的祭奠。他培养的出来的学生，也许成就不同，贡献各异，任职有高低，地位有高下，但都应该至少有着独立，自由的人格。

中国的大学就是一个小社会，其黑暗专制，就是一个中国官场的小翻版，更为可喜的是，这还是社会腐败堕落之源的源源不断的后备军，是取之不尽，用之不竭的有生力量。

2007年，高校本科教学评估，我校如临大敌，全校的官僚机器立刻开动，与平时的拖拉傲慢之情不同，此次行动雷厉风行。平时不怎么点名的老师语重心长的告诉我们，你们要来上课啊，要是被检查团抓住了，可就不好办了。这句话后面的话就是“你这次让学校出丑，学校就让你不好过”。对于几个平时不怎么上课的同学，跟是摆出一副杀一儆百的态势。班主任叮咛我们，上课的时候应该认真听讲，不能交头接耳，不能睡觉，应该挺直了腰，如国庆六十年阅兵一般，接受窗外检查团的到来。我仿佛中又回到了我上小学的时候，学校来上级检查，小学老师也是这样对我们说的。

我大二的冬天，天气冷，许多同学会迟到，那些团委吃饱了撑着没事干的所谓老师，就站在教学楼前面抓迟到的同学。

大二的时候有次开班会，我的那个没脑子的班主任，竟然叫我们投票选出班上学习最不认真的同学，我交了张白纸，心里骂了声傻逼。

大一的时候，常会被学院叫去参加一些活动充人数，刚进大学的时候，傻乎乎的，参加了几次，过了大一，一次都不去。大二，有一次，学院有个活动在张江，大一的人数凑不够，班主任跑到大二的每个寝室叫人去，知道我们不好糊弄，最后还说了句，“就算帮我的忙”。谁让我比较猥琐，当面人，背面鬼，嘴里答应了，最后溜了。

我们有个叫素质拓展的傻逼玩意，简单的说，就是你参加的活动越多，得的分就越多，最后参评奖学金的时候就越有利。

对于我们来说抄作业，逃课，就如同吃饭睡觉一般的正常。大三大四的专业课。比大一大二的选修课还不如。有句话“选修课选逃，必修课必逃”。人家逃课可以逃出个Bill Gate出来，我们呢？弄出个“汉芯”，也算是光宗耀祖了。

这就是我的母校，一个在三十年代号称东方MIT的学校，号称要创建世界一流大学的学校。我有点担心，一流大学有点难度，下流大学问题不大。

下面是一些世界名校和中国一些大学的校训。从这些校训，我们就可以看出社会价值的取向问题。中国大学的校训主要分为两种，一种是取自中国的一些古语，主张自我修身，以道德为基本出发点，以寻求自身道德与学问的完善。二就是使用一些强调集体主义，创新意识的词语。而外国的学校的校训，直指社会的核心价值，没有强加的意识形态，没有道德说教，没有鼓励， 简洁中蕴含着独立与自由的光芒。校训上看不出什么，但要是联系上自己读的大学，孰低孰高，看客只有公论。

哈佛大学：Truth(真理）

麻省理工：Mind and Hand （思想与实践）
耶鲁大学：Light and truth（光明与真理）
斯坦福大学：The air of freedom blows （让自由之风吹拂心灵）
普林斯顿大学：Under God's power she flourishes（让她以上帝的名义繁荣）

北京大学：爱国、进步、科学、民主 

清华大学：自强不息，厚德载物 

浙江大学：求是创新 

武汉大学：自强弘毅 求是拓新 

南京大学：诚朴雄伟 励学敦行

北京师大：学为人师 行为世范 

山东大学：气有浩然 学无止境 

复旦大学：博学而笃志 切问而近思 

南开大学：允公允能 日新月异 

人民大学：实事求是

上海交大：饮水思源 爱国荣校

上海财大：经世济国 

江西财经大学：信敏廉毅 

西安交大：爱国爱校.追求真理.勤奋踏实.艰苦朴素 

西安理工大学：祖国 荣誉 责任 

电子科技大学：团结、勤奋、求实、创新 

中国科技大学：红专并进，理实交融

中华学子多奇智

谷歌上窜下跳小一阵子了，大家哀悼的哀悼，谩骂的谩骂，伤心的伤心，绝望的绝望，泄私愤的泄私愤，讲道理的讲道理，打酱油的打酱油。就在不久之前，有一部分人的视谷歌为“人权的斗士”，“正义的化身”的情绪正在发生着改变。今天上饮水思源BBS，有位同学发了个帖子，Google是懦夫！已经屈服了！这位同学表达了对谷歌的失望之情，对依然赖在国内不走，甚至准备再次屈膝投靠官府，表示了遗憾。总之一句话，谷歌要走，让孙云丰恶心了，谷歌想留，让有的人不高兴了。中国人就是这么难以伺候。

我们就是喜欢拿道德说事，整天道德不离口，什么事情都喜欢往道德上扯，借用官家的一句话：“是不是人家今天拉屎拉几斤也是道德问题？”。却不知道在今天的中国，已经是道德沦丧，没有任何道德可言了，只有建立起一个健全的法制体系，才有可能重建中国的道德风气。满口的仁义道德，行的却是鸡鸣狗盗之事。人家是外来的和尚，跟人家大谈什么“宁为玉碎不为瓦全”。作为一个商业公司，他的在法律允许的范围下的任何炒作行为都是正常的，连违法都谈不上，何来懦夫只说？如果说投靠官府就是懦夫，那么中国有哪一个企业不是懦夫。今早《纽约时报》有个新闻，阿里巴巴谴责了雅虎对于此次谷歌事件的一个申明，阿里巴巴对于这个阿里巴巴最大的股东丝毫不留情面，表示雅虎的任何申明与阿里巴巴都没有任何关系。如果谷歌是懦夫，阿里巴巴是什么东西？中国人爱用道德说事，因为中国没有法律这种东西，连《宪法》都可以当个婊子一样的被给各地的移动公司上，更何况其他法律。我们不仅没有法律，我们连道德都快没有了，我们却爱用道德来谴责他人，不仅用我们的腐朽的所谓道德来粉饰我们，我们还爱用道德来谴责人家洋和尚。中国人就像被人提着脖子的鸭子一样，动弹不得，只剩下了一张嘴，还能够声嘶力竭的喊出慷慨激昂的口号。

中国的教育就是这样讽刺，十几年来的结果，教出来的学生就只能对着一个被政府打压的外国公司喊着“宁为玉碎不为瓦全”。谷歌再懦夫，在无耻下流，也比今天学校的许多部门要好，自己已是入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，却还笑他人是一身骚。Google是个商业公式，所谓的“正义化身”只是众多爱意淫的国人心甘情愿的一种想法，殊不知，人家压根就不想替中国人民出头，因为中国人民太容易不高兴了。既然这么多人有雄心壮志，不妨拿起身边的手机，给手机上所有的联系人发这么一条短信探索探索：“一女工房室漏水，请假一天修房。 次日她托人捎假条给单位，领导一看吓软双腿， 请假条写道： 房事未完，流水太多，无法控制，需要再搞一天!”

天生一个仙人洞，无限风光在险峰

各位使用中国移动服务的手机用户们请注意，以后不要再发“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”这样的黄段子了，要不然你的手机号的短信功能会被中移动给停了。

《中华人民共和国宪法》

第四十条 中华人民共和国公民的通信自由和通信秘密受法律的保护。除因国家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安机关或者检察机关依照法律规定的程序对通信进行检查外，任何组织或者个人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。

中移动什么时候成为公安机关了？我们这些良民们什么时候变成了公安机关和检察机关调查的对象了？是谁赋予了你监视公民通信的权利，竟然能够凌驾于根本大法的《宪法》？《宪法》原本还能担当遮羞布，现在连遮羞布都不想要了。现在发个“黄段子”短信就要被停

短信功能，照这样下去，怕是以后说“黄段子”都不行了，谁说就弄哑他。

慷慨激昂的胡言乱语

浙大教授郑强有一些语录，既满足了一些对现实社会不满的人的泄愤心理，也满足了一些愤青的自慰心理。其中大部分看起来有道理，但大都是废话，更多的是胡话。

1.日本人宁愿喜欢黑人，也不喜欢我们，因为现在的中国人没有了精神。

你这个是在怨恨日本人，还是在反思中国人的精神？做好自己就行，精神的问题是社会问题。中国人都不喜欢日本人，也没见日本人怎么样。

2.大家都在嘲笑俄罗斯，但我知道俄罗斯将来一定会发达，因为那里的人2天没吃饭了饿着肚子还排队，而我们有2个人也要挤的不可开交。

谁在嘲笑俄罗斯，我这真不知道。

3.日本人侵犯我们，因为我们出了很多汉奸。将来日本人侵犯我们，还会不会有汉奸？谁将是未来中国的汉奸？在座的诸位很大一部分都将是。因为你们嘲笑爱国者，崇拜权势和金钱，鄙夷理想和志气。

爱国者的定义是什么？什么又叫汉奸？称自己的学生是汉奸，又教他们，你是不是汉奸？

4.谁现在就是汉奸？北大清华的学生，因为用他们学习的知识帮外国人开拓市场，打败我们中国的企业

在一个现代商业社会中，人才的流动再正常不过。不去想中国企业为什么留不住人才，却把罪过归于学生，这是一种无耻的做法。中国企业自己无法做强，就归结于“汉奸理论”

5.我们漠视历史的价值，总以为楼宇越新越好，但你到法国市中心看看，几乎没有什么新建筑，他们以历史积淀为自豪，而我们以不断地拆楼建楼来折腾自己。

这点赞同
6.教育的本职不是谋生，而是唤起兴趣，鼓舞精神。靠教育来谋生和发达也是可以的，却被我们过度重视了。

这点赞同

7.将来中国即使发达了，但你看看那些开着豪华车的富翁们从车窗外向外吐痰、扔垃圾。你就知道，如果没有教育，中国再富裕也不会强大。

中国的富翁是少数，更多的是一般的民众。中国的强大，反映在众多的普通民众上，而不是富豪。难道他们彬彬有礼，中国就强大了吗？

8.读书是为了承担责任。但现在的教育让女人承担了太多责任，让男人逃避了太多责任。

不知所云

9.人类历史，实际就是一连串冲动。所以大家不要鄙视冲动，因为冲动都是可爱地。

看你如何定义冲动这个词了。传说中的“冲冠一怒为红颜”算冲动吗？

10.中国的篮球不缺乏技术，不缺乏金钱，但他们缺乏责任感，哪怕是对消费者的责任感。

用中国足球的例子更有说震撼力

11.会唱歌的人用气息发音，所以不累。当我看到你们说话时喉头是动的，我就知道你唱歌肯定不好。

我五音不全

12.未来20年，中国人崇拜的将是知识而不是官员。这一点我们应该向日本学习，这个民族对知识的尊重，无以复加。但现在在中国有点钱的人，有点小权的人–哪怕是个科长，也可以照样把大学教授弄得没有尊严。这种貌似聪明的聪明，洋洋自得的市侩，是多么肤浅啊。

这句话似乎前后观点有点矛盾，究竟是憧憬未来的美好现状，还是幻想一个理想的中国环境。“将”应该是“应该”吧

13.一个男人，只可以给自己的父母和妻子下跪，只可以对自己的老师鞠躬，绝对不应当对权贵与金钱低头。但如今，大多数人正好反了。

对自己的恩人，有过帮助的人，尊敬的人，就不能鞠躬吗？女人呢？同意后半句。

14.日本人为什么不道歉，日本总统为什么不谢罪？因为他们知道，日本人的尊严和历史最重要，相反其它亚洲的不满太没有分量，所以他们可以置之不理。

首先日本没有总统，第二，这里的定义的谢罪是什么意思？日本的多任首相就侵华问题表达过遗憾和道歉。至于是不是你说想的那种痛苦流涕非常正式的道歉我就不知道的了。在收集所谓的侵华罪证的过程中，很多资料都是日本学者提供的。在钓鱼岛问题上，日本学者为中国学者提供的资料的数量与质量，大于中国的学者自己的研究。慰安妇和劳工赔偿的官司，就有许多日本律师在帮忙。

15.教育应该让中国懂得自尊。但是现在我们看到外国人就低头，女生看到外国垃圾一般的男人都想讨好。同志们，在外国人面前我们多么地没有尊严。在留学的日本东京大学的人当中，我是唯一回来的，但日本人反而敬重我，因为我活得有灵魂，活得有骨气。

节选：
“在中国这个发展中国家,你能建10所世界一流大学,那美国有多少所?日本有多少所?现在的实际状况是：世界上前200所大学，中国一所都排不进!在亚洲能排出几所?我到国外去看了以后，感到要将浙大建成世界一流大学就像共产主义理想。”

将浙大建成世界一流大学还是有可能的，共产主义理想是没可能的，自己妄自菲薄，何来理想抱负

“ 以前说‘无知无畏’，现在却是‘无知才无畏’。许多企业把浙江省技术监督局、科委的人请来吃一顿饭，喝一点酒，他就给你签个字，再把我们这些教授胁迫到那里去，给你盖个章，然后就是‘填补国内外空白’、‘国际先进水平’。写论文则是‘国际领先水平的研究成果’、‘首次科学发现’等等。这都是目前非常严重的问题!作为一个大学教授，我深深地为此担忧!这不是我们的责任，是我们的领导无知，是他们倡导了这个主流。我知道在座的处长或老总日子很难过，因为你们不写这样的报表，就拿不到钱，项目就得不到批准，教授也同样如此，天天写报告，而不是在实验室静下心来好好搞研究，这是很严重的!”

“我们国家的现实和发展就是这样：凡是依赖不成的，我们自己都能搞得像模像样，比如二弹一星、凡是能够引进的，就都搞不成…….现在很多合资企业就这样，卖点东西，而没有去考虑这些深层次的东西。殊不知，这就是社会的恶性循环!”

“ 我认为：语言、计算机就是工具。中国的外语教授讲英语还不如美国卖菜的农民!怎么看待这个问题?日本博士、德国教授说不出英语的多得是!我们怎么能说一个人不会说英语就是文盲呢?语言就是一个工具!你没有那个环境,他怎么能讲这个语言呢?……如果我是教育部长，我要改革二件事：
第一,取消六级考试。你一个研究生连中文一级都不及格，你英文考六级干什么呢?看看研究生写得论文，自己的民族文化都没有学好，天天考英语——打勾：托福打勾、ＧＲＥ打勾、英文考出很高的分。可哪个写的英文论文在我面前过得了关呢?过不了关!这样培养出来的人能干什么?自己搞的专业一点都没学好!……说不会计算机就是文盲，这又是一个误区!我现在是教授，我顾不上搞计算机!”

如果说教育部还有什么事情做的是对的话，就是强制学英文，虽然英文教学很烂。英文是最好的翻墙利器。

“你看我,从高中开始学英语，大学学，硕士学，博士学，花了我多少精力!你说中国人怎么做得出高科技的研究成果?我这几天就教训我手下的几位女学生，问她们在干什么，看不到人影，一天到晚考这样、考那样的，到美国去干什么?在国内要干的事多着呢!你整天考英语,美国人连报个名都要收你们的钱，日本人也是如此，中国学生到日本去要交手续费，到日本留学是为日本人打工，好不容易挣点钱交了学费，读完博士在日本的公司就职当劳动力，挣了一笔钱后要回国了就买了家电，把钱全给了日本人。你们都没有注意这件事，这里面都是经济问题。这就是素质教育到底是什么。”

“中小学的教育就是听话，老师管干部，干部管同学，孩子们都学会了成年化的处世方式。这是害人啊!这样强迫性地做了一些好事后，没有把做好事与做人准则结合起来去培养，而只学会了拍马屁、讨老师喜欢、说成人话。上次电视上就曾经播出，一个小孩得了个奖，主诗人问他最愿意说什么，他说：“我最愿意跟江爷爷说:我向你报告!““江爷爷”是谁?还不是老师教的!孩子们在中小学活得很累，到了大学就没人管了，所以就要玩、就要谈恋爱。”

“我们有很多同学成绩好，却什么都做不了。在我们大学像我这种程度的人，招博士生是从来不看成绩的，成绩算什么!现在我从事的这个领域在中国有叁个杰出的人才，当初在读研究生时都补考过，而成绩考得好的几个人却都跑到美国去卖中药了。这说明了什么问题?作老板的可不能这样啊!……人才的梯队一定要合理，而不要认为教授就是万能的、博士就是万能的。中国的教育体系就是让每一个老百姓都充满希望和理想，教育孩子们要树立远大的理想。实际上，人的能力是不一样的。扫地能扫好，也应该受到尊重；打扫厕所能打扫干净,也应该受到尊重,不能动不动就要高学历。我要提醒的是：在国外可不是这样。美国、日本的博士就很难找到工作，为什么? 因为老板心疼钱，招了博士要给他高工资，而他能做什么用呢?这是个具体问题.”

这个例子有问题，外国的博士找不到工作是因为老板心疼钱，中国的博士是没能力。二是，什么叫做教育孩子有远大的理想？为什么每个人都要远大的理想，平平淡淡过一生，过自己想做的事情难道就不行吗？

“科技到底该干什么? 高科技到底该干什么?如果我是科技部长，该玩的就玩，就像陈景润，他就是玩!陈景润如果是处在今天的中国,他绝对是要去讨饭的，因为他不会去搞产业化，他的英语也不好，他说话都不流利，中文都讲不好，按现在“标准“,他是个文盲,还谈什么教授!日本人就是喜欢美国人，我跟日本人说：你们这个民族爱谁，谁就要向你们扔原子弹。日本人就是喜欢黑人也不喜欢中国人…….我特别对我们的女教授、女同学说：在日本人面前一句日文都不要讲，会也不要讲；日本人一听说你讲英文，特别是看到中国女孩讲英文，腿都要发软，这是真的!”

在日本人前面会讲日文讲英文，装什么蒜？就是为了赢得这么一点点心理上的意淫？

“中国人为什么这些年都往外跑，最重要的是要让国民自己爱自己国家…….如果我是杭州的市长，我绝对不是狭隘的民族自尊心——如果杭州有什么灾难，我就首先把杭州的老百姓安排在香格里拉，让外国人在外面排队!(掌声!)这样,你才会让你的国民爱自己的国家!一个日本的农民跑到峨嵋山去玩,骨头摔断了，你就用中国空军的直升飞机去救他，而在日本大学一名中国留学生在宿舍里死了7天才被发现；名古屋大学的一对中国博士夫妇和孩子误食有毒磨菇，孩子和母亲死了，父亲则是重症肝炎，在名古屋大学医学院的门诊室等了12个小时，也没有一个日本教授来看望!而你们为什么还要这么友好，以为自己很大度，实际上是被人家耻笑，笑你的无知!你们这个民族*!我们不能这样!我们的领导人跑到国外去访问，看到有几个人在欢迎他们，就感到挺有面子；而外国来了个什么人物,都是警车开道，这究竟是怎么回事?这让我们中国人感到是自豪还是悲哀?所有这些，对教育工作来讲，都是深层次的问题。所以我经常讲，我作为一位自然科学工作者，我教育我的学生，首先是学会做人。没有这些，你学了高分子，外语都是花架子。”

中国人为什么往外面跑？这里面的深层次的问题，不是什么爱国不爱国吧。魏京生，戴晴都在国外，他们不爱国吗？冯正虎死乞白赖的想回国，伟大的祖国就是不让他进。不要拿这种爱国主义的幌子了。真正的原因，你敢讲吗？你不感讲的原因就是原因。这些表面的话，CCTV都讲过。

快看 美女

是男人，就喜欢看美女。也许这句话说的太绝对了，比如蔡康永就有可能喜欢看帅哥。但是对于我来说，我就喜欢看美女，看美女是一个让人心情愉悦的事情。虽然说不上让人血压下降，胆固醇降低，肺活量增大，但至少不会让人气绝身亡。当我在大学读书的时候，我有一项消遣活动，就是在食堂吃饭的时候，搜索方圆二十米之内的女生，然后用“九品中正制”在心里默默的打分数。当看到美女的时候，就用那种可以穿透衣服的眼光恨恨看上数十眼，看到非美女的时候，眼光就涣散了。我吃饭慢，每次都有大把的时间养眼。可是我读的大学，本来就以女生少出名，根据高斯分布的规律，美女在我的学校来说，属于稀有品种，是那种可遇不可求的物种。还好，我吃饭挺有规律的，每天时间差不多，地方差不多，四年守株待兔下来，还是能看到一些猎物，但是看到的美女也是差不多的。屈指也就那几个，有的美女看了三四年，你还是不知道名字，有的你看了几次之后，名字就能飘到你的耳边，她们分别是×××，&&&，￥￥￥，###，@@@，。。。其实美女还分为两种，一种是美女，另外一种是漂亮的美女。这之间的差别，就在感觉上。这就很像朱德庸在一次专访中说到的，他在结婚前，每次见到一个还行的女生，就会在脑子里面展开一场虚拟人生的游戏。一场游戏下来，浊气下降，清气上升，灵台清明，心情愉悦。

美女在不同的时候是不一样的，西施心口疼的时候的那一蹙眉，就是风情万种。杨玉环出浴的那一种水气蒸腾的朦胧，让六宫粉黛也失了颜色。但文学作品终究是文学作品，现实和文学还是很有差距的。我吃饭的那个食堂旁边就是澡堂，而我吃饭的那个位置，旁边就有个大门，出去往左转就是澡堂了。所以，许多女生总是在洗完澡之后来吃饭。你就会发现，所谓的“贵妃出浴”，就是艺术家的意淫的产物。首先，你看不到真正的美女出浴，其次，如果你平常看到的美女如果是化妆品堆出来的话，那么这个时候考验的就是爹妈的功力了。长头发的女生，头发就没有那么飘逸了，还未干的头发粘在一起。洗完澡后，也不会穿着光鲜亮丽的衣服。也许你私下里能看到真正的“美人出浴图”，但是在食堂里，这就是一个妄想了。

人们常说“女大十八变”。我不知道这十八变具体变在什么时候。但至少有一个时候是发生在出校园后。前几天，翻看校内网上一些的曾经初高中，大学校友的照片，发现许多女生已经超越了我记忆的界限。一是让我对“没有丑女人，只有懒女人”这句话有了更深层次的一个认识，二是“社会很好很强大”，三是“时间比社会更好更强大”。

香港的良心

香港，这个东方之珠，在近代中国的历史的地位，举足轻重。在近代中国的历次重大事件中，都能看到香港的身影。1949年之前，它既是中国通向国外的一个重要的出口，也是许多经济，文化，政治的风起云涌的舞台，国民党在这里驻扎，共产党也在这里隐匿。1949年到七十年代末，这里既是蒋家王朝完成“反攻大陆”的一个前哨站，也是共和国与外界连接的唯一窗口。而在进入二十一世纪，这里是共和国为数不多的良心之地了。

有时候，我想，我们也许真的需要感谢大不列颠帝国，如果不是百年来对香港的殖民统治，为香港带来了一些西方的现代思想。港岛居民在百年来逐渐建立起来的那种民主，自由，平等，友爱，宽容的思想，给已经死气沉沉的中华大地指出了一条道路。有人指责香港人，没有认同感，淡漠，认为自己只是香港人，刻意将自己与大陆隔离开来。那么，是谁连续二十年在香港纪念天安门的冤魂？是谁在深圳闯关愿意与刘晓波同把牢底坐穿？是谁在香港出版了大量的有良心的书籍？是谁给予了那些大陆社会人士以热情的帮助？是香港。就在谷歌要退出中国的当天下午，香港立法会就刘晓波事件做动议辩论，并就相关事件投票，虽然最后的结果是未通过。但这就足以说明了一切，香港是中国的良心所在。黃毓民议员就此会议，发表一篇感人至深的演讲。有些香港的在位者或是学者，指出干涉内地违反基本法。我只能说，这种明哲保身，以求得独善其身委曲求全的态度，是极其愚蠢的。香港无法干涉内地，中央却是随时可以干涉香港的。不要以为邓大人的什么五十年不变，你就可以高枕无忧。五十年之后，难道你们愿意跟我们一样做奴才吗？更何况，香港今天的部分独立性能不能撑到五十年之后，还未尝可知。我们应该向那些没有丧失良心的香港人致以崇高的敬意，也许你们只不过是动动笔，张张嘴，说出一些真实的话语。但是这对于遍地是傻逼的大陆来说，这些东西是很珍贵的。正是因为你们的良心，才不至于让整个中华大地完全的阴云遍布。你们这样做，既是为了无数的中国人，也是为了你们自己。香港，祝福你，你们的日子也不好过了。

谁比谁更下流

百度的首席产品设计师孙云丰在起一篇博客中写到（已不存在）：

google宣称要退出中国，所证明的，恰恰不是市面上的那些g粉所宣称的那样，google是个人权斗士，而刚好反了过来，正好证明google是个市侩分子。

调调让我感到恶心。因经济利益退出，就直白白的说好了，把自己涂脂抹粉一番，还煞有介事的提到google被中国人攻击，中国异议分子的 Gmail信箱被攻击，把这些事情作为退出中国的铺垫，这种论调是侮辱中国普通老百姓的智商，但还真有可能迎合那帮目空一切，但从未到过中国、对中国没有丝毫了解，却又喜欢对中国说三道四的西方人的假想。
只提一个假设，如果谷歌占据了中国80%的搜索市场份额，google的高管，还会这么高调的宣称要do no evil，从中国退出吗？
整个事情给我的唯一感受，就是恶心。
科普一点：
信息不对称是造成社会不平等最主要的原因之一。而对普通百姓最为关键的信息，并非中南海秘闻，而是最为常规的经济、文化、科技等领域信息。尽可能的为普通老百姓对这些领域的信息提供便捷，并消弭信息占有的不对称，这是搜索引擎存在的最大社会政治意义之一。
从这个角度而言，尽可能的设法为百姓提供便捷的信息获取技术服务，提供切实的价值，而不是挂羊头卖狗肉的宣称自己do no evil和政府撕破脸皮搞壮烈，才是一种真切的负责态度。找台阶下可以，但不要拿一个高管制国家的民众感情来做台阶，这是极其不道德的。
政治环境短期内是无法改变的。在中国，每个企业或者个人，都必须戴着镣铐跳舞。其实在别国一样，只是程度之别。但这是现实。在有限的条件下，尽可能的提供自己勉力而为的一份子，才是一个真切的做企业、做人态度。
在我博客上乱喷的兄弟，甚至还有搞笑的喷我five毛党的，都回家好好的念点书，再回来喷吧。希望看得见点水平的，而不是除了咒死爹死娘就不知道说啥的。 80年代的愤青，可不是现在这副衰样儿。

我在前几篇的文章已经说到，百度已经越过了既要当婊子又要当立牌坊的那条线，抬头挺胸的走向了只要当婊子的阶段。一个只会在自己博客上写five毛党，而不是光明正大的写五毛党的人，就如同一个人在告诉别人，“我只是在用手玩弄我的海绵体而已，你们别惊讶。”

当百度说要尽可能的设法为百姓提供便捷的信息获取技术服务的时候，我讶异于百度那不同于常人的生物构造，原来的百度的大肠是直上直下两头通的。在谴责Google挂羊头卖狗肉的时候，百度是否有想过，就算Google挂羊头卖狗肉，它至少卖的也是肉，你百度卖的是什么东西？竞价排名就不用说了，更臭名昭著的是“毒奶粉”的事件，我不知道，这个有关30万婴幼儿的事件，对于百度来说算不算是百姓需要的便捷信息服务。我们对中南海的新闻不感兴趣，可是对新疆，石首地区的事件，对刘晓波，许志永，谭作人，我们充满的关心。这算不算最为常规的信息？百度在将自己阉割了之后，还摆出一份能够夜御九女的态势，恬不自知的厚着老脸的耍流氓。当姜瑜说“谷歌是一个色情网站”的时候，百度日本算什么?当你在谷歌上输入“女大学生”或是“sex”的时候，你再去翻墙的百度日本上的图片上搜索上看看，不用太麻烦，“loli”就可以了。看来百度为中国人民想的很周到，为日本人民服务的很到位啊！你一个两面三刀的二皮脸，也好意思说的出“道德”两个字，这简直就是对“道德”这两个字的侮辱。中国的政治环境短期内无法改变，你可以像狗一样的当个狗奴才，但是你对不愿意像你一样做个软骨头的狗一样的人狂吠，这就是你的无耻了。一个连狗奴才都愿意做的企业，也好意思谈做企业，做人的态度？你倒是跟我说说，什么是企业的态度？是欺瞒用户，还是恶意竞争？还是说在你的世界里面，狗就是“人”。在提供服务上，Google就算是阉割了，也比百度好。百度的搜索结果，只能用垃圾来形容。Google的搜索结果，说不上理想，但是基本在前三页，常常在第一页就能找到你想要的。

我从来就不认为Google是一个什么人权斗士，也无所谓正义的一方，在这么一个人傻钱多的地方，世界上的大公司只有垂涎欲滴的眼馋着，绝没有什么望而却步的份。他有着自己的一些基本职业道德，但是做为一个以赚钱为目的的商业公司，驱动他的只有商业利益，谷歌选择高调离开中国，说明谷歌在中国的商业利益受到的侵犯，在现在这个阶段，他不愿意在这样如太监般活着。Google不会永远的离开中国，他只是暂时离开，没有那个国际大公司会随意放弃中国这个市场，只不过中国市场对于Google来说，还算不上什么重要的市场。但是Google很聪明，他知道中国现在的社会症结的一切根源在哪里，他抓住了这个机会，给自己做了一次很好的广告。中国古代有所谓的“养望”，即一些人，在登上高位之前，需要积累一些人气，以求得士林阶层的接受。Google现在就是在“养望“。他知道，胡汉三会有回来的一天，到那个时候，就是他重登舞台的时候。就算谷歌这次没有推出中国，他也积累了足够的资本。国内的报纸，杂志，电视，主流门户网站，对谷歌的退出的报道甚少，而《纽约时报》《时代周刊》却在连续几天之内发表了多篇报道，其中有一篇是《谷歌退出中国，世界到处在报道，唯独中国无报道》。明眼人心知肚明。在很多人的眼里，谷歌的退出并不重要，死了张屠夫，难道只能吃带毛猪吗？重要的是推出的原因，以及背后的故事。这已经不是童话故事里面，正义终究战胜邪恶的故事。还是那句话，高唱凯歌，葬送谷歌，也葬送那蒋家王朝。

百度就不要出来丢人现眼了，这个时候应该是弹冠相庆，关起门偷笑的时候，而不是出来裸奔，你就算鸡鸡再大，也是假的。更别说，你连鸡鸡都没有。

SQL Server Reporting Service 2005 Hide the Document Map

When you design a report using the SQL Server Reporting Service 2005, you may see the Document Map bar shows up after rendering.This is sometimes very annoying, I think a lot of people want to get rid of it.It happens when you use the group in the group. The SSRS would add a Document Map Label automatically when you add a grouping to the report.

You go to each place that would use the Document map label, delete them, then the Document Map bar would not show again.

《家在山的那一边》

1989年在香港有一场“民主歌声献中华”的义演，邓丽君演唱了一首《家在山的那一边》

我的家在
山的那一边
那里有茂密的森林
那儿有无边的草原
春天播种稻麦的种子
秋天收割等待着新年
张大叔从不发愁
李大婶永远乐观

自从窑洞里钻出了梨树
一切都改变了
它就是那深埋了的苦果
侵毒了人心的良善

我的家在山的那一边
张大叔失去了欢乐
李大婶收藏了笑颜
鸟儿飞出温暖的窝巢
春天变成寒冷的冬天
亲友们失去了自由
抛弃了美丽的家园

朋友,不要贪一时欢乐
朋不要贪一时苟安
要尽快的回去
把民族的火把点燃
不要忘了我们生长的地方
是在山的那一边山的那一边.

Google轻轻的来，重重的滚出去了

生活在中国的人民是幸福的，一场场的大戏纷至沓来，让人眼花燎绕，让人真正了解到什么是最先进的文化。对于我们来说，每一天都是值得纪念的。每一天，在这片土地上都上演着不亚于“猫”“歌剧魅影“的大戏，特技效果堪比”阿凡达“，剧情堪比”老友记“。

谷歌勃起了，百度淫荡了，SOSO潮吹了，有到阳痿了。虽然Google最后的决定还没有出来，但是谷歌离开中国几成定局，就在谷歌饮弹自杀的今天，曾经阳痿的谷歌也勃起了一次。就在今天下午，谷歌取消了对敏感词的过滤，“天安门”，“六四”迅速的成为了Google热门搜索的第一位。谷歌在弥留之际，用尽最后的力气，告诉这片土地上的人们事情的真相。于此同时，人们发现那些已成太监的百度，SOSO，也能够搜索到党国最为忌讳的敏感词。这些太监们的公然露体，这不过在揭示着一个国内搜索引擎的秘密，他们都在秘密使用着谷歌的服务，当谷歌自杀的时候，随便也把这些吸血鬼给带上了。谷歌已经是Google阉割后的版本，百度则是谷歌二次阉割的杂种。这一结果，使得曾经号称有着独立研发专利的百度，显得更为的无耻和下贱。当谷歌要退出的消息传出的时候，百度的一个员工（具体谁忘了，好像是一个产品设计师），在其博客痛骂谷歌，称一想到这件事情就觉得”恶心“。百度的如此作态，已经越过了既要立牌坊，又要当婊子的阶段，直接到了就要当婊子的阶段。

遥想当年，在江湖上驰骋风云的Google，发现在东方有个钱多人傻的地方，于是Google改头换面为谷歌，准备来此大捞一把。可是，此地的地头蛇太凶悍了，不仅无耻，而且下贱。为了混入紫禁城，谷歌不得不阉割了自己，谁个钱还有仇啊？毕竟Google功力强劲，阉割了还能长出来。谁曾想，紫禁城里面佳丽三千，谷歌却碰不得，摸不到，地头蛇却是可以随意的蹂躏糟蹋。想勃起，可勃起的工具已经被卸掉了。谷歌雄心壮志，不像百度天生贱骨头。最终谷歌选择了自杀，谁曾想连累了百度等一干宵小之徒。

Google并不是一个很多人所称的”民主斗士“，也称不上伟大，它只是一个坚持自己价值观，秉承着一些基本道义的以赚钱为目的的公司。这样的一个公司终于忍受不了过于卑劣的对待，愤然的离开了中国。这样的一个公司的行为在中国尤其可贵。这是Google的损失，更是中国无数网民的损失，确实上头所乐意看到的。无数极其优秀的网站被以荒唐，无耻，下流的理由给阻挡在国门之外，Google只不是其中的受害者之一。

Google的出走，其内在意义更为丰富，在这国富民退的时代，我们将何以面对？”不作恶“是我们最低的底线。黎明来临前总是最黑暗的。让我们高唱凯歌，葬送谷歌，也葬送那蒋家王朝吧。

译言归来

在我的iTouch上原先有一个软件，是译言精选的一个软件。可是突然有一天，我上不了了。作为一名在红旗下成长的祖国未来接班人，我已经习惯了敌我阶级的斗争。想当年，Facebook，Twitter，Blogspot被封的时候，我也是任他惊涛骇浪，我自岿然不动。但是对于一名幸存者，我觉的我还是有必要纪念一下，虽然不至于去拍一部《超人归来》，贴个图还是可以的，毕竟大难不死，强过饭否之类的。只不过今天的感觉，还是没有VeryCD回来的那天强烈。毕竟，VeryCD对我来说更为有用。送译言一个对联：

上联：福如东海长流水

下联：寿比南山不老松

其心可诛，其心可诛啊！

前两周，我去电影院里面看了《十月围城》，里面有一个镜头，就是张学友在给一堆学子们讲述民主。“闭上眼睛，看到的是中国的未来”，我想他的眼睛现在应该还没有睁开。我没看过《建国大业》，但是我用脚趾头都能够想的出来，里面的伟大光明正确的人物，一定对民主都是极端期盼，对国民党的专制的控诉都是声泪俱下。当年《新华日报》中一篇篇对专制制度讨伐，诉求民主的社论文章，件件都是妙笔生花，字字珠玑。拿到今天，作者换成刘晓波或是冉云飞，就可以直接发表，无人能起疑。演员们，表情生动，动作夸张的慷慨激扬的说着对民主自由生活的向往，即使是各党魁们也是指点江山，描绘着一个人人当家作主的新社会。在各样的献礼片中，有一个共同的特点，就是我们的党把国民党给拉下马了，原因之一是，我们追求民主自由的新社会，而他们还在腐朽堕落的专制社会中蹒跚前进。

每当看到电视或电影上的这些镜头的时候，如果是在家用电脑看，我会快进；如果我是在电影院，我会有如芒在背的感觉，让我坐立不安。我不是听不得假话大话空话，听了这么多年了，也习惯了。我只是不习惯，我想娱乐的时候，还听到这些让人过于振奋人心的话语。

如同当年的国民党一样，我们也有审查制度，有过之而无不及。李敖的书被查封的九十多本，可还是能放在地摊上与黄色小说一起卖。广电总局也在履行着同样的职责，对每一部放映的电影电视剧都经过严格的审查，绝对不能让不和谐的声音影响祖国发展，社会稳定，人民幸福生活。可广电总局偏偏漏了无数的片子，让那些银幕上的民主人士大肆宣扬着进步民主的思想。你们难道没看到刘晓波的下场吗？怎么还能在电视电影上这样散播民主的思想？更可恶的是，你们公然讽刺我们党当年所做下的民主自由的承诺。难道你们不知道，当年我们党的那些慷慨激扬的民主论调只是一种手段，而不是目的。这只是用来争取进步人士，民主人士，知识分子和一些中间人士，造成一种舆论压力的政治手段。更甚的是，你们居然让我党前辈在银幕上惺惺作态，公然说谎。真不知道你们这几年“三个代表”是怎么学习的。广电总局封禁的电影反成为了中国电影的代表做，《活着》《鬼子来了》《蓝风筝》。。。窃以为，广电总局一定有着许多不和谐的社会分子，打着为祖国献礼的旗号，以我党压倒国民党我由头，借着银幕，公然散布民主自由的思想，明摆着是给我党难堪。其心心诛啊！

Recrusion Parallel Build A Tree Using .NET Task Parallel Library

In .NET 4.0 Microsoft would support the Parallel computing, which would be a great news for lots of people. For now, you can download the Visual Studio 2010 Beta 2 for a trial. Today, lots of workstation and personal computers have two or four or more cores CPU. The Task Parallel Library provided by .NET 4.0 would help you take advantage of the hardware. Software developer can parallelize their code to distribute work across multiple processors which make your software faster.

Here is a small example of building a tree.

Double Check

有的时候，你想节省资源开销，对于有的对象希望是“按需创建”，而且你的程序是多线程的，你又希望能够是“线程安全”的，这里有一个方法，就是Double Check

private object m_mutex = new object();

private bool m_initialized = false;

private BigInstance m_instance = null;

public BigInstance Instance

{

    get {

            if (!this.m_initialized)

            {

                lock (this.m_mutex)

                {

                    if (!this.m_initialized)

                    {

                        this.m_instance = new BigInstance();

                        this.m_initialized = true;

                    }

                }

            }

            return this.m_instance;

        }

} 

代码来自老赵的cnblog博客。

Using SqlDataSource to Insert manually--code

In many situations, the SqlDataSource can provide the convenient functions to get the data from SQL Server, and display them using the GridView, DetailView or ListView. It also can generate the Insert Update or Delete code for you to update the data in the SQL Server. And the ListView and GridView also generate some Item Templates, like Edit Template, for you. But sometime, you do not want to use these code generated automatically, you may have your own idea. You can invoke the Insert Update and Delete by yourself.

At first, you need a SqlDataSource. From below, you can see I have a Insert Command with three parameters. And I add a Inserting event for this DataSource.

Then we can create a Button control, in the Click event, we call the Insert() method which would invoke the Inserting Event. In this event, we can pass the proper parameter to the Insert Command.

Then you can call the DataBind() to see what happens in the SQL Server.

ListView and DataPager Controls in ASP.NET 3.5

ListView and DataPager are two new controls in ASP.NET.The ListView control supports the data editing, insertion, deleting, paging and sorting semantics of higher-level controls like the GridView. But, unlike the GridView, you have full control over the item templates of ListView, like Empty Item Template, Edit Item Template...

At first, you need provide a data source for your ListView. In my example, I use the SqlDataSource as a example. Then you add a ListView control to the page.

Now, you see this simple example from the browser.Notice above how I am using a <asp:placeholder> control in the <LayoutTemplate> to indicate where I want to add in my items in the list.  I could use other controls instead as the itemContainer if I wanted to - but by using an <asp:placeholder> control as the itemContainer I will prevent any id values or extra markup being generated. You can use <Div> <Table> <Panel> or other controls to contain the item. You should name the ID for itemContainer as itemPlaceholder.

Now you can add a DataPager control to the page

Here is just a simple sample, there are lots to configure, especially the ItemTemplate and LayoutTemplate

Lisp Tips&Tricks 1

C/USER[195]> (setf (EXT:LONG-FLOAT-DIGITS) 1000)
1000
C/USER[196]> (exp 1.0l0)
2.7182818284590452353602874713526624977572470936999595749669676277240766303535475945713821785251664274274663919320030599218174135966290435729003342952605956307381323286279434907632338298807531952510190115738341879307021540891499348841675092447614606680822648001684774118537423454424371075390777449920­6955170277L0

写信

鸿渐不知道这些话是出于她的天真直率，还是她表姐所谓手段老辣。到菜上了，两人吃着，鸿渐向她要信址，请她写在自己带着看的那本书后空叶上，因为他从来不爱带记事小册子。他看她写了电话号数，便说：“我决不跟你通电话。我最恨朋友间通电话，宁可写 信。”

唐小姐：“对了，我也有这一样感觉。做了朋友应当彼此爱见面；通个电话算接过了， 可是面没有见，所说的话又不能像信那样留着反复看几遍。电话是偷懒人的拜访吝啬人的通信。最不够朋友！并且，你注意到么？一个人的声音往往在电话里变得认不出，变得难听。”

“唐小姐，你说得痛快。我住在周家，房门口就是一架电话，每天吵得头痛。常常最不 合理的时候，像半夜清早，还有电话来，真讨厌！亏得‘电视’没普遍利用，否则更不得了，你在澡盆里、被窝里都有人来窥看了。教育愈普遍，而写信的人愈少；并非商业上的要 务，大家还是怕写信，宁可打电话。我想这因为写信容易出丑，地位很高，讲话很体面的人 往往笔动不来。可是，电话可以省掉面目可憎者的拜访，文理不通者的写信，也算是个功德无量的发明。”

今晚翻看了一些大学时候收到的信件，悔不当初没有多写一些。虽然现在的通信手段五花八门，也越来越方便了，但是信件这种最为原始的通信手段，虽然不可避免的散发出一种老古董的味道，但这种味道是那么的源远流长，是那么的沁人肺腑。纸张与油墨混合的味道，那或丑或美的字体，婆娑着质感不一的信纸，那字里行间的爱与仇，情与恨，喃喃自语与真知灼见，如潮水一般的袭来，无论何时何地，展开那一封封的信件，都能将你拽进一个个不同的平行宇宙中，忘却身边的鸟语花香，风吹云动，世间时间的流动与你无关。那等待信件的焦灼，收到信件的喜悦，是世间最值得体验，也是最值得回味的情感。

时光已逝永不回 往事只能回味

词曲：刘家昌

时光已逝永不回

往事只能回味
忆童年时竹马青梅
两小无猜日夜相随
时光已逝永不回
往事只能回味
忆童年时竹马青梅
两小无猜日夜相随
春风又吹红了花蕊
你已经也添了新岁
你就要变心
像时光难倒回
我只有在梦里相依偎

时光已逝永不回
往事只能回味
忆童年时竹马青梅
两小无猜日夜相随
春风又吹红了花蕊
你已经也添了新岁
你就要变心
像时光难倒回
我只有在梦里相依偎
春风又吹红了花蕊
你已经也添了新岁
你就要变心
像时光难倒回
我只有在梦里相依偎

杂一则

今天，我想文艺一番，想忧愁伤感一回，这是我的地盘，我撒欢打滚，我乐意。无论是言之无物的喃喃自语，还是顾影自怜的泪珠暗垂，都是闷出来的。

想了很久，还是下不去笔，还是烂在肚子里吧。

看图不说话

珍爱生命 远离铁血

今天无聊上了铁血论坛上看了看，发现这里SB的浓度和纯度都超过我能承受的范围，为了身体的健康，我觉的还是远离点好。